本門?史源流

據祖師 張耀宗口述相傳記載，螳螂派國術來原於始祖 三達祖師。在清末年間，收下兩位門徒分別是 李官清，法號李禪師"以及 黃道人，在江西龍虎山及山西五台山竹林寺傳授禪功及修練武功。

後 李禪師南下濟世行醫之時，在興宁與梅縣交界之紫竹，偶遇 張耀宗，禪師覺與他有緣便收下他為徒。 張耀宗跟隨禪師回五台山竹林寺修練武功，得所其技而且醫術高明。 1917年 張師學成下山，兩年後返回廣東惠陽縣淡水一帶定居。於1929年冬，在坪山開設醫武館，並發揚竹林寺螳螂派武術。

黃(公)毓光先師，坪山人，為 張耀宗之大弟子。十三歲便跟隨 張耀宗學習螳螂派拳術，十七歲便跟隨 張師到香港天和船館教授拳術。年青時期的 黃毓光在惠東寶三縣一帶，已將螳螂派拳術發揚光大，無人不知曉。其後， 黃先師除主持坪山醫武館外，也於香港的荃灣及官塘等地設館授徒。

其實江西竹林寺螳螂派，有所謂神功及明功之分。教神功者，神壇上會有[神]之大字在正中間位置；而明功者則有[三達門中傳妙手，竹林寺內練精功]之字。 本門系向來沒有掌門之稱謂，大多以傳人之稱，作風低調，幾十年和平共處，不分彼此。

香港及坪山江西竹林寺螳螂派同門